「藞苴」，是廣東人粵語中常用的口語，音大概是「乸渣」（lǎ zhǎ），為宋代流行的方言辭彙，後世也常用。按照《漢語大詞典》的解釋，此詞有兩個義項：
打開今日頭條，查看更多圖片第一個義項：邋遢。《詞典》解釋包含三個意思：
一是不整潔，此就衣著和生活習慣而言；二是不利落，此就行步活動而言；三是不端莊，此就行為舉止而言。
「藞苴」一詞常用來形容行為狂放、衣著邋遢的和尚，比如《普覺宗杲禪師語錄》卷二《布袋和尚贊》有提及。「藞苴全無儀軌，亦無將將濟濟。十方法界虛空，都在破布袋裡。
現在日常生活中，我們說一個人不整潔身上很臟，就會說這個人「藞藞苴苴」。
藞苴，現代引申意陰險。說人的手腳不幹凈，玩陰的。例如，一個人的穿著很斯文，表面上彬彬有禮，但我們還說他這個人比較藞苴，那就是上升到道德層次的了。
所以，一般說人藞苴，如果表面不是非常邋遢的話，那就是再說這個人的人品了。一般形容人「用藞苴手段謀私利」。
第二個義項「闌珊」，禪籍極少用此義項，似只見於南宋以後的詩詞曲中。
《石門文字禪》中有三處提及，第一處「故絮懸鶉成磊苴」大體可以用「邋遢」來解釋。不過，第二處的「磊苴兄」和第三處的「敢用磊苴」與《漢語大詞典》的釋義都不太切合。
闌珊，有凄涼、凄楚、凋零的含義，在中國古典詩詞中經常出現。一般指家道中落。
古語有云：中州人謂蜀人放誕不遵軌轍，曰川藞苴。這段話是現存文獻中關於「藞苴」最早的解釋，因此也應該是最權威的解釋。在這裡黃庭堅談到「藞苴」的三層意思：一，泥不熟貌；二，放誕、不遵軌轍貌；三，中州人對蜀人的專稱。
泥不熟貌，應是「藞苴」的原始義，但現在已很難找到用例。
在禪宗典籍中，「藞苴」乃是極常見的詞語，而其中大部分用例都與蜀僧有關。
其中：「川僧藞苴，浙僧瀟洒」這句諺語，恐怕是歷史上，最高度抽象的地域歧見吧。
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